Trò
2. Sự trở lại của “Mạt chược đến rồi 3”: Cải tiến kỹ thuật và giao diện người dùngPhúc – Đạo đức làm gốc: Trong Nho giáo, “phúc” không đến từ ngẫu nhiên mà từ việc hành thiện, sống có hiếu với cha mẹ, thuận hòa với anh em, nhân hậu với tha nhân. Phúc không thể mua được bằng tiền, mà được tích lũy qua nhiều đời. Điều này phản ánh rõ trong tục ngữ Việt Nam: “Có đức mặc sức mà ăn”.Lộc – Tài sản và địa vị đến từ năng lực và đạo lý: Lộc là kết quả của sự lao động chân chính, học hành chăm
I. Khái niệm về Song Long trong văn hóa truyền thống7. Vai trò của lời chúc trong thời đại công nghệ sốNgày nay, với sự phát triển của mạng xã hội và công nghệ thông tin, việc gửi lời chúc may mắn trở nên dễ dàng và phổ biến hơn bao giờ hết. Chỉ cần một dòng tin nhắn, một biểu tượng, một bình luận – lời chúc có thể được truyền đi tức thì đến bất cứ đâu trên thế giới.Tuy nhiên, chính vì dễ dàng mà đôi khi lời chúc bị xem nhẹ, trở nên sáo rỗng hoặc thiếu chân thành. Do đó, điều quan trọng không phải
3.3. Sự đơn giản trong luật chơiThái cực không chỉ là khái niệm tôn giáo hay triết học, mà còn là một hệ thống tư duy độc đáo. Trái ngược với tư duy nhị nguyên phương Tây – phân chia rạch ròi giữa đúng và sai, thiện và ác – tư duy Thái cực mang tính tương đối, mềm dẻo và bao dung.Trong tư tưởng Thái cực, không có gì hoàn toàn tốt hoặc xấu. Mỗi sự vật đều chứa trong nó yếu tố của sự đối lập. Chính vì vậy, thay vì cực đoan, con người nên học cách quan sát và chấp nhận sự vận động biến hóa tự nhi